以二十一世纪的儿童游乐设施为蓝本他让木匠制作了滑梯、旋转木马等等合适小女孩玩的东西,这是宇文温为宇文娥英准备的新年礼物。
虽然她父亲是那个混蛋昏君宇文赟但既然太后杨丽华已是自己女人那么对小丫头好也是应该的。
宇文赟你强灌我老婆意图不轨的时候有没有想过今天!
宇文温一想起天元皇帝宇文赟那张脸就不爽,不过他保住了心爱的妻子免遭对方玷污,如今还和俏寡妇杨丽华情定终身当真是痛快。
当然鬼父什么的纯属谣言,熟归熟乱讲话我一样告你们诽谤!
新奇的玩具让尉迟明月和宇文娥英一大一小两个小姑娘玩得不亦乐乎,先前日日都要流连的金鱼池都不不去了。
府里的金鱼池是宇文温还没回到安陆停留在襄阳时让管家李三九紧急弄出来的,因为他口口声声说要带宇文娥英小丫头看金鱼不想真的变成金鱼佬。
次日陪着夫人回了趟隔壁的娘家后宇文温连续几日无事,他陪着尉迟炽繁和肚子已经明显隆起的杨丽华在府中过了几天逍遥日子。
接下来是一月的第二个重要节日:人日。
此时以正月一日为鸡日,二日为狗,三日为猪,四日为羊,六日为马,正月七日为人日。
这天家家户户以七种菜为羹,剪彩锻为人形或镂金为人形贴在屏风上或戴在头上作为人日的象征,家里条件好的还制作华胜互相赠送。
华胜即花胜,是一种妇女戴在头上的饰物。
另一个风俗就是登高远望,这可是流行大江南北的时尚类似于重阳节登高。
接下来是一月的第三个重要节日:正月十五。
清早,宇文温神秘兮兮的让尉迟炽繁在梳妆台前坐好然后将一个木匣放到她面前:“这是为夫送给三娘的礼物。”
一夜风雨俏红尚且滞留面颊未去的佳人看看夫君又看看木匣,她觉得是对方故弄玄虚肯定是想着来个什么帮忙画眉,然后画着画着又缠在一起白日宣那什么了。
正准备飞蛾扑火的尉迟炽繁红着脸将木匣打开待得看清楚里面的东西后低呼一声,纤手一抖却被夫君握住。
那是一面从未见过的镜子,就像铜镜般映照出自己的容貌但是清楚许多称得上是毛发毕现。
“这叫玻璃镜,是府里作坊弄出来的。”宇文温在她耳边细语,“喜欢么?”
“喜欢!”尉迟炽繁毫不犹豫的说道,看着镜子目不转睛似乎里面那个人的样貌从来没见过一般,好一会之后开始左右摆头看着镜子中的映像。
她完全入定了,对旁边的宇文温视若无物。
杨丽华也是如此,当她轻轻打开夫君送给她的木匣时瞬间定格,随后也是左右摆头欣赏起镜中那名美人来。
作为曾经的大周太子妃、皇后、太后杨丽华见过无数宝贝,可没有哪一件能如今日这件镜子般让她魂不守舍,这镜子如同天神施加了法术一般让人难以置信。
两位美人完全是被那玻璃镜迷住了,宇文温甚至怀疑她们会对着镜子问:“魔镜魔镜谁最漂亮?”
虽然宇文温三令五申说镜子要通风不能照太多杨丽华依然恋恋不舍,虽然为了腹中胎儿计让阿奴将镜子收好可随后还是忍不住又拿出来看一看。
宇文温一家之主的地位被玻璃镜取代了。
正月十五吃元宵是唐宋以后的习俗,此时人们依然把正月十五看成为一祭祀之日特别是祭祀蚕神。
此时正好是桑树抽条发芽之际,桑树的生长好坏关系到蚕业的丰收与否关系到百姓的生活状况,也关系到官府能否按时征纳到每户绢三匹的赋税。
荆楚一带还流行祠门祭户之俗,正月十五作豆糜在上面加油膏用来祭祀门户,具体过程先将杨枝插于左右门上随杨枝所指的方向,以酒脯饮食及豆粥、糕糜插筷子祭祀。
对于这种在碗里竖着插筷子祭祀的风俗宇文温再无语也只能入乡随俗了。
荆楚之地流行正月十五日夜让孕妇佩戴宜男蝉,宜男为萱草的别名意头也好,宜男蝉也就是用萱草扎成蝉状让孕妇佩戴祈愿生男孩。
宇文温从一大早就开始折腾直到傍晚才弄出个像样的宜男蝉给杨丽华戴上,当然还有另一个等夫人尉迟炽繁有身孕了也不管是不是正月十五一样要戴。
如今的时代还没流行正月十五元宵之夜逛夜市看花灯,可北方特别是长安已经开始有雏形了,宇文温回想起史书里对北周时期元月十五长安之夜的盛况:
正月望夜充街塞陌,鸣鼓冲天燎炬照地,人戴兽面男为女服,倡优杂伎诡状异形,内外共处均不相避。
转眼来到这个时代已将近一年,他不由得想念起另一个时代的父母来:
爸爸,妈妈,也不知您二老现在如何了...
遥望星空,宇文温触景生情不由得默然。
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