明末的农民军,最大的缺陷是没有根据地,后勤的补给全靠抢劫,这就使得农民军在一个地方呆不长。
因为能被装备简陋的民军打下来的地方,都是一些防守薄弱的县城,这些小地方是没有多少粮食的。
这些地方被农民军占领后,境内的存粮,很快就被滚雪球式的农民军吃成一片白地。
农民军以抢劫为发展的根基,不事生产,当把一个地方吃光了怎么办?
很简单,拉上占领地内的农民,滚动到下一座县城继续抢劫……。
农民军犹如流动的‘蝗虫’大军,从一个地方‘吃’到另一个地方,永远停不下来,形成了一个恶性的循环。
山西是表里山河,境内可供农军‘吃’下去的地方是不多的,那些大城,农民军攻不下来,小县城就那么多。
到了崇祯五年的时候,农民军进入了汾河盆地,把盆地内寿阳、大宁、蒲州攻打下来了。
这一下,可是捅了马蜂窝,农民军招惹了大麻烦。
要知道,汾河盆地可是山西籍官员的大本营,是出了首辅张四维、韩爌,还有一大票朝廷高官的地方。
农民军把这些人的家毁了,家人杀了,这些官员们岂能会善罢甘休,更别说,此时的前首辅韩爌还活着。
于是,朝廷被震动了,山西巡抚宋统殷被罢免,朝廷派出重兵围剿农民军。
此时的农民军不要看人数众多,一说起来几十万人,可大部分都是手持木棍的老弱,真能打的精兵没有多少。
在官兵出动了二三万营兵,三面围堵下,打不过官军营兵的农民军,丢下老弱病残,翻越南太行山,进入了河南境内。
到了河南怀庆府境内后,虽然几十万民军只剩下了几万人,但没有了老弱的农民军,战斗力不减反增,很快就攻下了济源等县城。
打下了怀庆府西北的两座县城,几万的民军像吹气球一样,转眼就变成了十几万,多出来的几万人,都是挟裹的当地民户。
被抢光了粮食,烧毁了房屋的当地民户,没有了吃的和住的,在民军的驱赶下,只好成为了乱民中的一员,不愿意跟着造反的,大部分都被民军斩杀。
两座被民军攻破的县城,几天的时间,就变成了一座废墟。
从民军进入怀庆府的第二天,文启东每天都会抽出一个时辰,看着农民军的一举一动,暗暗地观察这民军的那些首领。
几天下来,对民军的破坏力吃惊的同时,对民军的各部首领也很是失望。
这些陕北的汉子们,有文化的不多,有自制力有底线的也不多,大部分都是土匪头子式的草莽之人。
这些草莽之辈不能称之为英雄,因为他们没有草莽英雄的必备素质。
特别是草莽英雄必备的为民之心,维护民众的大爱之心,在民军的首领们身上根本看不到。
这些本身大多是底层民户的民军首领,成为了造反的头目后,不论是对手下的民军,还是对手无寸铁的老百姓,表现的极为冷血和残忍,平时的言行中,多是为自己和一帮核心手下考虑,其他人的死活,这些民军首领们毫不在意。
看着所谓的农民起义军,犹如蝗虫一样席卷着大地,文启东好几次都想出手,把民军的一帮首领都灭了。
可每次想出手时,冥冥中,一种阻拦的意志,就会出来干扰文启东的杀心。
这是文启东修为越发高深后,神识能够感应到一点万物演化规则时,时常会感应到的一种莫名意志力。
这是一种类似于因果纠缠的天地之力,高等级文明称这种力为“神之凝视”,抓不着看不见,却又存在于整个宇宙时空之中。
连高等级文明都搞不明白的东西,以文启东的这点修为和见识,更是无从探究了。
虽不明白那种意志力是什么,但也让文启东有了一丝敬畏之心。
原时空时,文启东在屏幕上,看那些在某个领域真正有成就的人,说话时,好像不确定一般,言语断断续续,说一句话还要想半天,比起那些到处侃侃而谈,上知天文下知地理的有些‘专家’,给人一种木讷的感觉。
现在,文启东通过自身的学习,终于明白了啥叫“半瓶水乱咣当、四两鸭子半斤嘴”。
越是无知的人,越会到处乱呲,而那些正真懂的多的人,知识渊博的人,反而不会乱说话。
因为,知识渊博的人,每当他开口说话时,都感觉自己表达的东西,离真相真理还差的很远,怕说出来的话,会误导别人的思维。
就是因为知道的多了,文启东才对这种阻拦的意志之力,心存顾虑。
谁知道这到底是什么玩意,会不会对自身有影响,万一真是天劫一类的东西,到了特定时间来一次爆发,岂不是哭都来不及了!。
自己走的可是长生大道,和这种莫名天地之力的对抗,还是要谨慎一些,
对这些农民军的行为,看不惯就不看吧,反正该观察的都看过一遍了,几十名民军头领,包括李自成、张献忠,看上去确实没有人王之姿。
对民军观察了几天后,文启东就对民军失去了兴趣,又窝回道观,感悟自己的天人大道去了。
但,在乱世中,哪里会有安稳的岁月静好,这不,没让文启东安静两天,报急的快马就进了山谷。
“反贼打到山阳镇来了……。”
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