米友仁现在是云台学宫的博士科丞，负责博士科生员的日常教学和生活。
在国子监论道之后，云台学宫博士科的课程又有了进一步的改良，一共设立了儒学（传授儒家五经、《天理说》和《实证论》）、击剑、乘马、射箭、音乐、文学、书画、军学、算学和地理风物等十门课程。
而通才科的课程则调整为了儒学、算学、自然学、史学、地理风物、律法、书画、乘马、射箭、击剑、音乐、文学等十二门课程。
当然了，虽然两科都开了乘马、射箭和击剑三门课，但是训练的强度是不一样的。博士科的生员至少有一半的课时用在这三门课程和军学上面。而通才科的学生在武艺方面花费的时间就少多了。
另外，武好古还把写文章的技巧从儒学中分离出来，和诗赋填词合并一起，设立了文学课。而儒学课则变成了主要传授哲学的课程。
而律法、自然和算学三门课程，则成了通才一科中的“实学”课程。律法教授是从开封府高价聘请来的讼师，按照培养讼师的标准授课。
自然学则用实证主义和自然生物、物理和化学等各方面的课程结合起来，还有许多调配染料、火药、中药等方面的实用知识。
而算学包括了做账和打算盘，学好了完全可以做一个账房先生。
通才一科学的东西的确是有点杂了，不过这也没办法。三年的课程总要想办法填满吧？别看课程那么杂，其实除了律法、儒学和文学三门课程外，大部分都算不上精深。
想精深也不可能啊！
不过云台学宫会为所有有兴趣对自然生物、物理、化学、算学等方面进行深入研究的毕业生，提供研究性的职位和经费……
……
米友仁的弟子范之文是十几个被点到名字的博士生之一。在云台学宫学习了将近两年之后，范之文终于有了一点“武夫祖宗”的样子，不仅看上去强壮了不少，而且真的有了一点武艺。
在几个从开封禁军中请来的老教头的传授下，范之文终于知道祖宗留下的黑云长剑是怎么用的了。
原来黑云长剑是配合盾牌使用的，使得是“剑盾术”，还要披上铁甲或皮甲。而且还有“死士战”、“三士战”、“十将战”和“剑阵战”等多种战法。如果运用得法，剑盾兵绝对是步战格斗中的王牌！
不过剑盾兵遇上骑兵就歇菜了，所以在大宋建立之后就不大流行了。
但是作为“博士”，还是应该学会剑盾之术、乘马和射箭。有了这三门武艺，博士才能从军或者布道，遇上不讲理的蛮夷也能让他们心平气和的聆听《天理说》了。
已经取了沉重的皮质护具（按照皮甲的重量打造的，还加入了配重的铁块），长度接近于真剑，但是加宽加厚了用料以提升重量的木剑，以及一面上书红色仁义二字的藤盾的范之文回到了米友仁跟前。
“从斌，”米友仁看着范之文，笑道，“今天要带你去拜见你师公了，还要演示剑术，可要好好表现！”
师公……
一想到自己的师公，范之文就有点哭笑不得。他拜入米友仁门下的时候，压根就不知道武好古是米友仁的老师！要知道了他肯定不会拜的。
可是拜了以后才知道，却是一点办法都没有了。现在可是尊师重道的大宋朝啊，他还能反出师门？那是欺师灭祖啊！
只是这师公也太欺负人了……
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