当然,能拉上宋徽宗一起参与,就最理想不过了。
想到这里,武好古对笑着对赵佶道:“其实利用画中第一人大比和花魁大比高价卖画还只是小利,真正的大利,还在这封信中啊。”
说着话,武好古就把傅和尚的信递给了赵佶。
“这信中说了什么?”
赵佶接过书信看了起来,看了半天,也没发现哪儿有大利可图。
“看最后,”武好古说,“日本国的老和尚官家想要我去给他写真,还想我把他画成佛祖的样子。”
白河院法皇虽然是个极有权威的日本天皇(法皇),不过他的权威并不是建立在皇权强大基础上的,而是因为公家政治已经到了末路,才让天皇的权威相对上升。
所以日本皇权的基础并不牢靠,这也是白河院要出家做法皇的原因——他是在借助佛门的力量增强自己的权威。
而将自己变成佛祖在人间的化身,毫无疑问有助于白河院法皇巩固自己的权威。
“哦……”赵佶道,“大郎,你想去日本?”
“当然不去了,”武好古一笑,“一路上风大浪急的,如何能去?
不过,我不去还可以让别人去啊!”
别人?
赵佶看了看米友仁,心想:武大郎不会想让米友仁去日本吧?
米友仁当然也不能去,现在武好古可离不开这个官场小狐狸的指点。所以不能让他冒险去日本国,万一淹死了,武好古可就玩不转赵佶了。
“我想再收个徒弟,传给他铅笔速写之法,”武好古笑道,“这样就能让他去把日本老和尚官家的样貌画了带回来了,我再照着老和尚的样貌画个佛祖像。如果能找到好的雕刻匠人,还可以给那老和尚刻个佛像,一并送去日本国,摆进相国寺里面,这样就能把日本相国寺的市面做起来。有了日本相国寺做后盾,同日本国的贸易就容易多了。”
武好古知道一点欧洲人大航海时代的做法,他们是贸易和宗教不分家,一边贸易,一边传教。贸易和传教互相配合,以获取最大的利益。
而傅和尚现在果然忽悠住了日本的白河院法皇,这对武好古的海贸雄心而言就是个千载难逢的机会——这就是核心竞争力啊!
“小乙,”武好古笑吟吟看着赵小乙,“我看你器宇不凡,想必是世家子弟,这门和日本国贸易的勾当,不如我们一起来做吧?”
“一起做?”
赵佶显得有些犹豫。
宋朝的亲王当然可以做生意了,宋朝是不禁止官员经商的。在宋初的时候,高官显贵们还有些看不上工商业,一般不会公开做买卖,都是借着家奴的名义去做的。
不过现在谁也没这顾虑了,就是亲王投资商业也不什么见不得人的事情。
可是赵佶说不定是要做官家的……
米友仁这时对赵佶说:“小乙,我听人说海贸素来是有大利的,明州、泉州、扬州和海州的海商中,拥有几百万缗家产者比比皆是,最富有的可能有几千万家财,可谓是富可敌国啊!
如果我们和能和日本国的官家做贸易,一定可以赚到更多的钱,而且对国家也是有好处的。”
也对啊!
米友仁的一番话顿时打消了赵佶一半的顾虑,大宋官家和日本国官家互通有无,这可不丢人……
武好古这时也想到了一个理由,他说:“而且从日本国渡海北上约2000里,便是原来渤海国的地盘,如今则是女直人的属地……通过日本中转,我朝便可绕开高丽国,直接同女直人往来了!”
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