我嘿嘿一笑:“灵儿,我还真不知道。”
方灵叹了口气道:“哥,我现在怀疑你是不是临安人了。算了,我来给你补习一下吧。我朝以前,城内百姓所居住的街道上一律不准开设店铺,而且一到晚上,街上就会实行宵禁,以前的商铺只能开在固定的坊内。到了我朝时期,商家街头之买卖既成事实,皇帝便下诏承认了现状。于是,大街上店铺栉比,密密麻麻。在不少大城市里,一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现。当时因为没有一个现成的名称,而人们发现这类玩闹之徒忽聚忽散,犹如砖瓦之属,便将其聚会玩闹的场所称作‘瓦舍’或者‘瓦子’。瓦子里玩闹的项目很多,除了有杂货零卖及酒食之处,还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演,人们进去后,可以根据自己的喜好选择不同的游玩内容,当然也要花费不少的钱两。高宗南渡后,临安城内外陆续也出现了很多瓦子,大约有20多座吧,名字都叫某某瓦,其中就以前面这间众所周知的安桥北瓦子为最大。”
我点点头道:“原来如此。”
不过,我整日忙于朝中政务,看来也该多关心了解下民间百姓的日常生活,我天天说道“民生,民生”,而自己对于百姓的真实生活都不了解,还谈什么民生呢?
就拿这瓦子来说,它是一处表演场所,以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容,是一种大众性的娱乐。总的来说,瓦子的出现是好事,代表着城市娱乐业的兴旺,也能带动周边第三产业的发展,标志着普通市民阶层的壮大与城市生活及城市经济的活跃。
难怪宋朝的商业发达,税收如此之多,单从瓦子就能看出其端倪。
谈民生,就该先了解民生。我连老百姓在做什么,在想什么都不知道,一味的凭空乱想,就会脱离实际,大忌也。
我和袁棘跟在方灵,林莹后面进入了北瓦子。
如果说天街上的人流叫做熙熙攘攘,那这里面就可以称得上是只见人头攒动,不见表演何在了。
好在方灵,林莹二人身手灵巧,在人群中穿来穿去,很快便挤到了前面。
“哥,快看,在说书呢。”
“恩。”
台上说书人正在说西汉时苏武牧羊的故事,这时,故事已经讲到结尾处了。
“话说一年一年地过去了,苏武手里的那个代表朝廷的使节上的穗子全部掉了。可是他把那个光杆子的使节看成自己的命根子,每天擦了又擦,始终保持着一尘不染……终于有一天,苏武回到了长安。各位,要知道啊,当初苏武奉旨出使时,随从的人员可是有一百多啊,这次跟着他回来的却只剩了常惠等几个人了,那苏武出使时刚刚四十岁,在匈奴受难竟达十九年之久,这时的苏武已经从一个器宇轩昂的中年人变成了衰弱不堪的老人。长安的人民听说苏武回来,都出来迎接。他们瞧见苏武白胡须,白头发,虽步履蹒跚却始终面带果决之色,百姓们没有不受感动的,众人皆言,苏武,大丈夫也。”
那说书人说到这里,手拍案木道:“列位,苏武牧羊的故事就说到这里,十九年啊,人生有多少个十九年啊?而且还是在那冰天雪地之中,为了我大汉的尊严,坚守了整整十九年,这需要多大的勇气和毅力啊,生子当如苏子卿(苏武字),一生尽忠可堪比!今日到此结束,明日开始为各位带来的是本朝杨家将演义,欢迎继续前来捧场。老朽告辞。”
苏武牧羊的故事在后世也是人人皆知,我听完后也是暗自道,“苏武,丈夫也。如果我穿越到汉朝,绝对会让匈奴人偿还苏武十九年牧羊生活的这笔国债。”
方灵赞道:“哥,这苏武倒是个大英雄也。”
“恩,只可惜似这般忠贞之士者我朝少亦。”
林莹一听,慌忙左右环顾,然后道:“长老,莫说国事,小心外墙有耳。”
我笑笑:“无妨。灵儿,林姑娘,我们走吧,再去其它地方看看。”
“恩。”方灵微一颌首,带着我们继续到处参观,什么相扑,猜谜,傀儡,皮影戏等,虽然我都不觉得有什么新奇,却让方灵等人看得直叫过瘾。
得闲时,方灵和林莹采购了一大堆东西,不知不觉间我和袁棘都成了免费的挑夫。一个皇帝,一个武林至尊,这两个挑夫可能是世上最昂贵的了。
我看着方灵兴高采烈地购买着各种物品,突然却觉得有些不对。我张眼四下看了看,绝大部分购物者使用的货币都是铜钱或者纹银,偶尔有使用交子的也就要和商铺伙计磨上半天了,直至老板出面,才偶尔收上一单。
“大宋华夏币已经上市一个月了,怎么会没人使用?”
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