顾朝辞当着少林僧骂秃驴，众僧自然心中愤恨，但稍一寻思，也知自家长辈气急之下，确实有些口不择言了。
人“辣手书生”名声好坏，且先不提，但威震江湖，那也不是吹出来，那是真正拿人命堆出来的。
你骂人泼皮，人还你秃驴，仿佛也是应有之为了。
而今一见两人要动手，都是目不转睛盯着场上，苦相身法飘逸迅捷，固不待言。但他这一掌拍出后，心通、心澄等心字辈高僧，却齐齐“噫”了一声，充满了惊讶佩服之意，暗道：“师叔好生了得，这须弥山掌，他竟能直接使出！”
原来苦相这掌，乃少林七十二绝艺之一的“须弥山掌”，此掌法极难练成，一待练成，却也威猛无俦。
方丈心通大师也练成此掌了。但此掌有一弱点，即是发掌之前，须调息运气一阵，始能将内劲聚于丹田。哪知苦相要出掌便出掌，动念间，就将“须弥山掌”拍了出来，这就远非方丈所能了。
不过少林僧尽管心中佩服，却也不便直接喝彩，但各人又想到，自己身处宝山，可武学造诣……不自禁汗流浃背。
心通大师身为一寺方丈，涵养高深，虽知顾朝辞此来，来者不善，却也不愿见面，就即生死相搏。
而今虽见师叔出手不凡，心下也颇惴惴，毕竟以他辈分之高，此战就关系少林威名了，胜败之间得失匪浅啊！
苦相与顾、穆两人相距三丈，但他身影一晃间，力自掌生之际，也就丈余距离了。
顾朝辞只觉他的这股掌风，甚为雄浑凌厉，直冲自己与穆念慈。正所谓掌力未到，风势已及。
穆念慈一觉掌风袭到，胸口立感闷塞，顾朝辞右手衣袖朝她轻轻一挥，不但将吹向她的掌风，消于无形。而她也借这一推之力，倒纵出数丈开外，身法灵动奥妙。
见了两人这一挥一纵，少林僧都是识货的，齐齐喝了声彩。
苦相出掌只是针对顾朝辞，但他掌力挥出，笼罩范围极大，也知对方定会护着穆念慈，倒也并非有意针对于一女子。
而今一见穆念慈被送出，神色一凝，左掌也再次推出，先前他只出了八分力，这时已然全力而发。
而顾朝辞本就心恨他骂自己无赖，又见对方掌力强劲，雄心陡起，也想与他硬碰硬的对掌斗力，心想：“且看你少林绝技厉害，还是我的降龙十八掌了得！”
动念间对方这股强力，已如怒潮汹涌般推将过来，他左掌便也运力，朝着身前推出，还了一招“见龙在田”。
“降龙十八掌”与“须弥山掌”俱是刚烈威猛的掌功，两人掌力一触，只听“砰”一声巨响。
苦相只是忌惮顾朝辞内力惊人，是以上手便打出“须弥山掌”。
他自忖自家“须弥山掌”本就威猛至极，自己也苦修七十余载内功，虽不敢说天下无敌，却也实臻化境。而对方内力虽强，但限于年岁，未必就能善加运用。
不料双方掌力方触，苦相直感对方掌力如大海瀑布，雄厚劲强，掌力之威猛直是从所未见，只是一瞬，他袈裟胀起如鼓，浑身俱震，五脏沸腾，喀喇两声，他脚下的青石，也承受不住这等大力，碎裂如粉。
苦相也是武学名家，情知对方不光内力惊人，这门掌法之威猛，更不在少林绝技之下，硬抗下去，对方若将自己掌力也撞回来，两力合一，唯有毙命一途。
他心中动念，脚下一点，在空中连翻筋斗，好似飞鸟投林一般，先是卸掉自己掌力，再化解来力，身在半空，一掌击在寺前的铜钟上，便将来力卸在钟上。
登时“铛”的一声，满山皆闻，众人耳中嗡嗡作响，就连硕大的铜钟上，都多了几条裂纹，可见这股力道之巨。
苦相落地后，犹是立足不稳，双臂剧痛，胸腹难受，没奈何只能跌坐地上，喉间一甜，“噗”的一声，一股鲜血喷了出来。
他心知对方掌力自己毕竟没有完全化去，这一下所受内伤不轻，连忙盘膝运气，以做调息，抑制伤势。
顾朝辞只为出口恶气，倒也不欲直接杀了苦相，一掌得手，也未追击，轻笑道：“老秃驴，你也不过尔尔！手上功夫比起嘴上功夫来，还是差了点意思！”
“降龙十八掌”乃丐帮嫡传绝技，本有二十八掌，经过乔峰、虚竹化繁为简，取精用宏，掌力更为厚重，端的厉害无比。乃是天下一等一的绝顶功夫，运劲发力之高明，世上神功无数，也少有能及。当真是降龙伏虎，无所不能。
而且顾朝辞又是以“九阳神功”催动，那更是强上加强。
九阳神功与少林派内功，若都练到最高境界，可说难分高下。但苦相限于资质，内功造诣虽然精深，却远远不及顾朝辞。硬碰硬的情况下，只是一掌，便口吐鲜血，受伤不轻了。
反观顾朝辞意定神闲，行若无事，还能口出调侃之言。
此等情景，心通和十数位长老，俱是看在眼里，两人武功之高下，已是判若云泥，一时间都是神情凝重，黯然无语。
但若非亲眼所见，实难相信武林中能有人，一掌击伤精擅“须弥山掌”的苦相师叔，直感匪夷所思，更感少林威名恐将不保。
不过听了顾朝辞这句话，心通方丈涵养再高，也有些忍受不住，十余位长老心同此想，齐声合十念起“阿弥陀佛”，其音悲壮肃穆。
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